SINODUL TÂLHĂRESC

"Sinodul pan-ortodox" din Creta 16-27 iunie 2016

Întâi pomenește, Doamne, toată episcopia ortodocșilor, pe care dăruiește-o sfintelor Tale biserici întreagă, cinstită, sănătoasă, îndelungată în zile și drept învățând cuvântul adevărului Tău

Atitudini, Patriarhia Română, Rătăciri

DELIMITARE de mentalitatea stilistă a monahului Sava Lavriotul și a preotului Ciprian Staicu

Condamnarea ca fiind eretici a tuturor pomenitorilor indiferent dacă o parte din ei au cuget ortodox, căci vorbesc împotriva ecumenismului și arătă că pseudo-sinodul din Creta a fost unul tâlhăresc, este o extremă stilistă ce ne poate arunca în schismă. Cei ce condamnă astfel fac jocul ecumeniștilor, pentru a compromite lupta anti-ecumenism, dându-le motive să ne acuze de tendințe schismatice.

Într-o predică (min. 32:20), din care jumătate e plină de bârfe, preotul Ciprian Staicu confirmă, se pare că fără să-și dea seama – dar gura păcătosului…, faptul că monahul Sava are mentalitate stilistă, pe care o împărtășește, căci aplică teoria vaselor comunicante (teorie fără valoare în condițiile necondamnării nominale a ereticilor ecumeniști de către un Sinod), afirmând că orice pomenitor, oricât ar mărturisi e un ERETIC!!! Și atacul și-l îndreaptă asupra IPS Serafim de Pireu, numindu-l eretic pentru că este în comuniune cu sinodul Greciei. La fel este numit eretic și părintele Matei Vulcănescu, pentru faptul că-l pomenește pe IPS Serafim. Adică toată lupta acestui mitropolit împotriva ecumenismului, sionismului, masoneriei și altor fărădelegi venite de la Tel Aviv, Washington via Bruxelles este pusă la îndoială de un monah și un preot de care nu a auzit nimeni până în 2017.

Mai amintim că același preot Ciprian Staicu a dezbinat mișcare anti-ecumenistă cu alte idei schismatice, spunând unor preoți anti-ecumeniști pomenitori, printre care și ieromonahul Eftimie Mitra, că vor trebui să vină la el să-i remirungă, dacă nu vor întrerupe pomenirea. Astfel de atitudini au dus la îndepărtarea celor care încă erau nedumeriți/nehotărâți față de ce înseamnă întreruperea pomenirii și necesitatea ei pentru o luptă reală contra hotărârilor pseudo-sinodului din Creta.

Spre deosebire, în Grecia, lipsa unor astfel de atitudini extremiste în cadrul Sinaxei clericilor și monahilor a ajutat la revenirea unor preoți de maximă importanță, precum părintele teolog Teodoros Zisis, care conform teoriei schismatice propovăduită de preotul Staicu ar fi fost eretic până în momentul întreruperii pomenirii. Poate să ne spună preotul Staicu cine oare l-a remiruns la revenirea în Ortodoxie, dacă a fost eretic, căci așa se primesc ereticii înapoi în Biserică? Dar nu are curajul preotul Staicu de a-l acuza pe părintele Zisis, căci nu se ridică nici la nivelul călcâiului în privința teologiei p. Zisis și i-a fost și profesor. În schimb se ia de teologii români, care deși spun în această privință același lucru ca părintele Zisis, preotul Staicu se vrea teologul number one, suferind de multă invidie că nu este păduchele din fruntea sinaxelor din România, deși nimeni nu și-a arogat acest titlu. În privința sinaxelor, cea de la Botoșani a spus TOT, discutând despre respectarea canonului 15 I-II Constantinopol, fără alte discuții aducătoare de dezbinare. A fost nevoie și de sinaxa de la Beiuș tocmai pentru a combate deraierile schismatice ale preotului Ciprian Staicu.

Trebuie să se mai știe că monahul Sava Lavriotul nu mai este membru al Sinaxei Clericilor și Monahilor din Grecia (din care face parte p Zisis, p Manolis – invocați mereu de preotul Staicu) pentru pozițiile sale extreme și nu reprezintă pe toți părinții aghioriți nepomenitori! Sunt și alții care nu sunt deacord cu extremele monahului Sava. Grupul monahului Sava este cuprins din monahul Epifanie, monahul Heruvim și ieromonahul Hariton. Mentorul grupului lui Gheron Sava este monahul Epifanie care are mentalitate stilistă. Monahul Sava nu are o opinie teologică proprie, fiind condus de un teolog cu gândire stilistă, dar redutabil, anume acest monah Epifanie. Deci ei sunt o mână de oameni care se reprezintă pe ei, nu pe Gheron Gavriil, nu pe ieromonahul Irineu francezul și mulți alții, mai puțin cunoscuți în România. Deși Gheron Sava spune ca e împotriva sinoadelor stiliste schismatice, el folosește aceeași tactică și mentalitate. Poate Gheron Sava o face inconștient, dar sunt persoane în spatele lui, mai sus amintite, care o fac conștient… Iată de ce sunt foarte mulți stiliști activi în apele tulburi de după Creta și profită pe diverse site-uri pentru a racola adepți la rătăcirea lor cu calendarul!

Referitor la acuza față de IPS Serafim, spre edificare pentru cine nu crede, poate fi ascultat și pe internet când slujește duminica, pentru a vedea că nu pomenește pe pseudo-patr. Bartolomeu, așa cum minte monahul Sava (min 1:50:00 din această conferință), spunând pe deasupra că mitr. Serafim acceptă pseudo-sinodul din Creta. Știm cu toții că nu este așa, dovadă fiind toate articolele în care IPS Serafim condamnă și arată că s-au semnat erezii la pseudo-sinodul din Creta. Cu astfel de minciuni mai mult decât evidente, trebuie să ai mintea întunecată de înșelare, ca să încerci să convingi că toți sunt eretici și harul lipsește la aceștia.

Ne delimităm de astfel de atitudini extremiste, stiliste, schismatice, eretice. Cât și de un astfel de limbaj din partea unuia care se crede slujitor al lui Hristos, dar mustește de ură față de aproapele și mai ales față de un preot al lui Hristos:

Mesaj de Crăciun al preotului Ciprian Staicu către părintele Matei Vulcănescu (detalii aici)

Vedeți și “Colindul” preotului Ciprian Staicu adresat preotului Matei Vulcănescu

  1. Nicu

    p Staicu a facut de la inceput dezbinare, lovind in parintii nepomenitori din Moldova. Acum se pare ca se foloseste de numele lor, ca sa-i dezbine intre ei.
    Bine ca faceti lumina ca deja s-a trecut la alt nivel, al impingerii oamenilor catre grupari schismatice.
    Stau si ma intreb daca nu cumva totul a fost un plan de la bun inceput intre Staicu si Sava, care e in legatura cu monahul stilist Epifanie.
    Mai sunt si altii care au cazut in plasa lui Staicu si trebuie lumea sa-i cunoasca.
    Sa ne ferim de erezie, dar si de schisma.
    Trebuie mult discernamant si doar urmand Sfintilor Parinti putem pastra unitatea pe calea de mijloc.

  2. Prahovean

    Toți împotrivitorii sinodului tâlhăresc cu bună credință trebuie să intre în dialog în mod deschis, ecclesial, pentru a putea învinge căderile ecumeniste, dar și cele neostiliste. Monahul Sava Lavriotul și cei de lângă el mi-au făcut impresia că refuză dialogul, ci prezintă ca niște dogme ale unor sinoade ecumenice propriilor opinii. Deja sunt căderi mari. Recomand lui Saccsiv, monahului Teodot și a celor din jurul lor să intre în dialog, spre lămurirea lucrurilor și înlăturarea atât a căderilor de-o parte, cât și a celor de cealaltă parte. Avem nevoie de o sinaxă reală, unde să fie prezenți reprezentații tuturor opozanților sinodului tâlhăresc, fie că ei consideră oportună oprirea pomenirii sau nu. Așa ar fi ecclesial, sinodal. Nu asumându-ne infailibilități papale, dar și alte rătăciri de-a dreapta de sorginte papistașă (ca legalismul).

    • aghionoros

      dar nu face saccsiv sinaxe… e treaba preotilor, noi doar publicam ce hotarasc ei
      cat despre Teodot, e un mare inselat, se schimba mai ceva decat un cameleon

Scrie un comentariu

Susținut de Asociația Sfinții Mărturisitori din Închisori – Bucovina.